麒麟鳳凰

麒麟鳳凰,時刻 十二支 時間


麒麟(中國古代神話中的形象)

1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 史料索引 6 形象評價 歷史淵源 《瑞應圖》記載:"羊頭,狼蹄、圓頂,身有五彩,高一丈二尺"(麒麟長着羊頭,狼的蹄子,頭頂是圓的,身上是彩色的,高大概2米左右)。 [20] 周代,《周南·麟之趾》記載:"麟之趾,振振公子;籲磋麟兮! 麟之定,振振公姓;籲暖麟兮! 麟之角,振振公族,籲暖麟兮! "(麒麟的腳趾啊,不踐生物。 好比公子多仁厚,偉大啊,麒麟! 麒麟的額頭啊,不抵人,好比公孫多仁義,偉大啊,麒麟! 麒麟的犄角啊,不害人,好比公族多仁德,偉大啊,麒麟! ) [20] [32] 春秋時期,《 春秋 》記載:"十有四年,春,西狩獲麟。 "(十四年春季,在西部的大野打獵,叔孫氏的駕車人子鉏商獵獲一隻麒麟) [27]

驛馬星

驛馬星. 驛——古代國家為傳遞公文、 軍事情報 ,自古即行設立。. 初時設傳車,後改為釋馬,以進行傳遞。. 在一定距離設宿所,以備投遞驛使 驛馬 休息。. 設釋長管理,設驛户以生產,設驛馬以更換 腳力 。. 《 禮記 》中有" 驛傳 車馬,所以供急遽之令 ...

上三門

上三門是部分評書及 武俠小説 中的設定,有的書中是一些門派的統稱,有的書中則指三個具體的門派。 郝赫的《 怪俠歐陽德 》中,上三門則是指少林、武當、峨眉三個門派。 中文名 上三門 門 派 少林 、武當、峨眉 設 定 部分評書及武俠小説中的設定 設定介紹 李鑫荃 的《 雍正劍俠圖 》中,上三門是一些 門派 的泛指,如歐陽修的道門、袁大化的丘祖龍門派、馬駿的清真門、侯庭的螳螂門、濟慈鐵善寺等都屬於上三門。 [1] 郝赫的《 怪俠歐陽德 》中,上三門則是指少林、武當、峨眉三個門派。 [2] 單田芳 的書中, 門派 的劃分以「五宗十三派八十一門」為主。 正邪又可分「上三門,中八門, 下五門 」之分。 依附在其下的小門小派多不勝數。 「上三門」是「形意門」、「八卦門」、「 太極門 」三派。

蒲桃属

蒲桃属 ( 学名 : Syzygium ),又名 赤楠屬 ,是 桃金娘科 下的一个属,为常绿 灌木 或 乔木 植物。 该属共有500余种,主要分布于 热带 亚洲 。 [1] 本科重要植物有 蓮霧 、 蒲桃 和 丁子香 。 词源 属名Syzygium源于希腊语syxygos,意为"合生的",指本属植物帽状的 花瓣 合生。 分类 内部分类 本属约有1193个受承认的物种,如下 [2] : Syzygium abatakum Widodo Syzygium abbreviatum Merr. Syzygium aborense (Dunn) Rathakr. & N.C.Nair Syzygium abortivum (Gagnep.) Merr. & L.M.Perry

開門見廁傷身?「7種風水禁忌」揭密一次化解懶人包

開門見廁裝修 - 所謂的「全能好宅」,指的是風格、美感到位,全能而體貼的居宅設計,以「機能」來說,其實無關坪數大小或新舊,只要從屋主需... 【2023】ptt 網友票選》精選熱銷生乳捲推薦 top5 品牌! ... 開門見廁定義.

6大既耐寒又耐热的室外花卉推荐,让你的花园四季如春!

紫罗兰是一种非常常见的室外花卉,它有着各种颜色和形状的花朵,非常适合作为庭院或者阳台的点缀。 紫罗兰的特点是 它可以在低温和高温下都生长良好 ,只要保持土壤湿润和排水良好,就可以让它开出美丽的花朵。 紫罗兰还有一种特殊的功能,就是 它可以净化空气 ,释放出清新的香气,对人体有益。 紫罗兰是一种既耐寒又耐热的室外花卉,值得你拥有! 2. 菊花 菊花是一种非常古老而又富有文化意义的花卉。 菊花有着各种颜色和品种,可以形成不同的造型和风格。 菊花的特点是 它可以在冬季开花 ,而且 它可以抵抗高温和干旱 ,只要保持土壤肥沃和适度浇水,就可以让它绽放出绚丽的色彩。 菊花还有一种神奇的功效,就是 它可以驱虫和杀菌 ,对人体和植物都有保护作用。 菊花是一种既耐寒又耐热的室外花卉,值得你珍惜! 3. 玫瑰

鐵樹的養殖方法以及家庭養護

繡氣天使流行會館 鐵樹,又名蘇鐵、鳳尾蕉。裸子植物,蘇鐵科。常綠喬木,主幹單一,不分枝。大型羽狀複葉,叢生莖端,長0.5~2米,小葉革質,邊緣內卷。雌雄異株,雄球花圓柱形, ... - Discuz! Board

靈蛇43年紀錄中斷!今年端午沒到天受宮 廖大乙:4生肖小心犯小人

今是端午節連假過後第一個上班日,南投縣名間鄉天受宮俗稱「帝爺公蛇」的大頭蛇,今年並未現身,連續43年端午期間造訪天受宮的紀錄確定中斷。 民俗專家廖大乙說,「蛇」又稱「小龍」,加上今年是天地氣場變動較劇烈的黑兔年,提醒除了犯太歲的生肖兔及雞外,屬龍及屬蛇2生肖的民眾,在端午節之後的下半年,也要好好遵循「存善念、做善事」兩大原則,便可望化解小人作祟、搞怪,達到否極泰來的目的。 廖大乙表示,昔日天受宮靈蛇在端午節期間出現時,總予人有股「神龍見首不見尾」的神秘感,如今則是不見首也不見尾般神隱,站在科學角度而言,有可能因棲地環境改變或人為活動的足跡過於頻繁等種種原因,導致靈蛇未在端午期間再度造訪天受宮,但凡事都有前兆,以宗教、民俗觀點而論,便可作為氣場變動的一種指標。

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